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博钰之尊翡翠玉器发展和文化流传分享

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发表于 2017-10-31 14:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 | 来自北京

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  玉文化是我国传统文化的缩影,它不仅深刻地反应了我国不同历史时期的政治、经济与文化状况,更将人们以玉比德的美好情操延续至今。这是一个很悠长的历史,却又不得不说。
  古代玉器是如何发展
  玉器是中华民族历史文化宝库中一枝异彩独放的奇葩。数千年来,人们对玉的崇敬和热爱之心从未改变。


  中国玉器至今已有8000年的历史,从新石器时代早期到今天,玉文化绵延不断,以玉为瑞、以玉为德、以玉为美的文化传统,也早已成为中华文明的重要组成部分。
  在中国古代社会中,没有一种工艺品能像玉器这样为社会各个阶层所广泛珍视。尽管玉器曾经为王公贵族所专享,也曾为士大夫君子所玩赏,它最终也成为了平民百姓的钟爱之物。
  中国玉文化由来
  春秋时期,孔子有“君子比德于玉”之说,玉被看成是完美、圣洁的象征,人们佩玉是为了彰显自己的德行之美,“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”。温润如玉,洁身如玉,则成为人们对人格的最美赞誉。


  我国第一部字典、东汉许慎的《说文解字》中说:“玉,石之美者,有五德”,谓玉之美五个标准是:“具有温润的光泽,有如君子的仁德;表里如一,毫不虚假,有如君子的义德;内外纹理一致,敲击时声音舒扬悦耳,传播到远方,有如君子的智德;宁碎断而不弯曲,有如君子的勇德;切磨的棱角方正而不伤人,有如君子的絜德。”
  可见古人极为重视玉的质地与特性,尤其是和田玉中的羊脂白玉,更受古人的喜爱推崇,长期以来成为品德高尚、心灵纯洁的象征。

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